youmoslim

قصة المرأة الحكيمة

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 12 Apr 2013 18:39:00 +0000

صعد عمر - رضى الله عنه - يوما المنبر , وخطب فى الناس , فطلب منهم ألا يغالو فى مهور النساء , لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابيه لم يزيدوا فى مهور النساء عن أربعمائة درهم ؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا فى صداق المرأة على أربعمائة درهم , فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر , قالت امرأة من قريش : يا أمير المؤمنين , نهيت الناس أن يزيدوا النساء فى صدقاتهن على أربعمئة درهم ؟
قال : نعم .
فقالت : أما سمعت قو الله تعالى : { وآتيتم اداهن قنطارا } ( القنطار : المال الكثير ) .
فقال : اللهم غفرانك , كل الناس أفقه من عمر .
ثم رجع فصعد المنبر , وقال : يا أيها الناس أنى كنت نهيتكم أن تزيدوا فى مهور النساء , فمن شاء أن يعطى من ماله ما أحب فليفعل

القرآن الكريم بث مباشر قراءة + إستماع بدون تحميل أو إنقطاع

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 11 Mar 2013 17:40:00 +0000

هل تعلم هذه المعلومات عن القرآن الكريم !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 11 Mar 2013 04:20:00 +0000

معلومات عن القران الكريم

أخواتي في الله أقدم لكم بعضأ من المعلومات العامة عن القرأن الكريم لا يعلمها الكثير منا إلا ما رحم ربي

أتمني أن تنال إعجابكم وأكون سبب في إفادتكم

اللهم إهدنا وإهدي بنا وإجعــلنا سببأ لمن يهتدي

هل تعلم أن: بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر

هل تعلم أن: عدد سور القرآن هي 114 سورة

هل تعلم أن: عدد الآيات 6348 وهذا العدد يتكون من الآيات كلها بما فيها البسملة لأن البسملة تعتبر آية من آيات القرآن الكريم؟

هل تعلم أن: عدد البسملات في القرآن 113 في بداية كل سورة ما عدا سورة براءة، ويكتمل عدد البسملات في القرآن الكريم ليطابق عدد السور في سورة النمل حيث الآية: "((إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْم اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ))

هل تعلم أن: سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أن: سورة النمل تحتوي على بسملتين ؟

هل تعلم أن: عدد السور المكية 86 سورة

هل تعلم أن: عدد السور المدنية 28 سورة

هل تعلم أن: سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."

هل تعلم أن: أطول سورة في القرآن الكريم هي سورة البقرة، وأقصر سورة هي سورة الكوثر

هل تعلم أن: إحدى تأويلات الحروف المقطعة كـ: "ألم" و"حم" و"طسم" هي أن القرآن يؤشر إلى أن العرب لن تستطيع أن تؤلف مثل القرآن الكريم مع أن القرآن يستخدم نفس الحروف التي يستخدمها العرب

هل تعلم أن: يجب عليك السجود عند قراءتك أو سماعك لإحدى الآيات التالية :-

آية 15 من سورة السجدة وآية 37 من سورة فصلت وآية 62 من سورة النجم وآية 19 من سورة العلق

هل تعلم أن: قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد...) ثلاث مرات تعدل ختم القرآن ؟

هل تعلم أن: من حفـظ أول عشر آيات من سورةالكهــف في كل جمعة أمن من فتنة المسيخ الدجال

هل تعلم أن: أن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقــرة يحفظ الله أهله وينفر الشيطان من هذا البيت

هل تعلم أن: الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قال " إقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعأ لأصحابه

اللهــم إرحمـــنا بالقرآن

اللهم أجعل القرأن إمامأ ونورأ ورحــمة

وأخر دعــوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين

إمرأة جزائرية رحلت عنها طائرتها في جدة . وهنا كانت المفاجأة !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 10 Mar 2013 16:00:00 +0000

هذه قصة حقيقية حدث بالفعل في مطار جدة

انظروا لمعاني هذه القصة يا اخوتي في الله فوالله من توكل علي الله حق توكل ما خاب ظنه أبدأ

لن أطيل عليكم ....... هذه هي القصة

سيدة جزائرية تبكي في مطار جدة ، فقد رحـلت عنها طائرتها ونسوها

ولكن الله من فوق العرش لا ينسي أبدأ عباده المخلصين

حينمــا أقلعت الطائرة وأصبحت في السماء وفي منتصف طريقها بين جدة والجزائر

سمع الطيار وهو في الجو " صوت فرقعـة "

فأسرع الطيار بأخذ قرار الرجوع فورأ حتي لا يتم إصابة الركاب

وحين تم الرجوع إلي مطار جدة

لم يجدوا للركاب صالة خاصة بهم لتسضيفــهم في حين أن الطائرة يتم إصلاحهــا من عمال الصيانة إلا أنهم وجدوا صالة وحيدة فقط التي تجلس فيها هذه السيدة الجزائرية

فدخلوا الركاب الصالة ليستريحوا بها حتي يتم صيانة الطائرة

فتــفاجئــت السيدة الجزائرية حينما رأتهم أمام عينيها مرة أخري

عندما جاء المهندسون بعد ذلك لكشف الخلل لم يجدوا أي خلل في الطائرة وقالوا أن الطائرة سليمة مئة بالمائة ولا يوجد بها مشكلة

توقف كل شيء في المطار

أعلنت حالة الطواريء من أجل هذه السيدة

تعطـل أكثر من 200 راكب من أجلها

حضر المهندسون واحتار عمال الصيانة من أجلها

أي دمعة هذه التي رفعتها هذه السيدة إلي السماء

أي دعوة هذه التي دعت بها هذه السيدة لربها

أي نوع إستغاثة طلبتها هذه السيدة من ربها ليكن معها

أي يقين كان يحمل قلبها وهو يرتعد خوفأ

أي كفين هذان اللذان إرتفعا إلي السماء ليدعو الله ؟

إعلم أخي الكريم أنه إذا رحل عنك كل شيء وتغلقت الأبواب " فإن الله لايرحل أبدا عنك "

ومازال الدعاء يغير مجري المقادير في غير عهد الأنبياء

كلمات محرمات شرعأ وألفاظ منهـي عــنها

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 10 Mar 2013 03:06:00 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه

الكثير منا يلفظ بكلمات يعتقد أنها غير محرمة و شرعية لأنها متداولة في أفواه بعض الناس

وهذا خطأ كبير يصاب به الناس حينما يقلدون بعضهم علي غير علم سواء بالأفعال أو الكلمات

وفي هذا الموضوع أبين لكم هذه الكلمات المحرمة والألفاظ المنهي عنها وأوضح لكم الدليل والتعليل

لعلها تكون بداية جميلة لكم مع الإصلاح

****************************************

1 - ( أنت ووجهـك ) . ( قبح الله وجهك ) . ( قبح الله وجهك ووجه من يشبهك ) . ( شكله أو شكلك غلط )

الدليل

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

" لا يقولن أحدكم لأحد ، قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهـك " أحمد وابن خزيمـة

****************************************

2 - قول ( يا حمار ) . ( يا كلب ) . ( يا ثور ) . ( يا بقرة ) . ( يا فأر ) . ( يا قرد )

الدليل

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

" سباب المسلم فسوق " البخاري ومسلم

" ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي " الترمذي

****************************************

3 - (زمان سوء ) . ( يوم سيء ) . ( يوم أسود أو مشؤوم )

الدليل

قول الله تعالي في الحديث القدسي

" يؤذيني ابن أدم ، يسب الدهر وأنا الدهر ، أقلب الليل والنهار" البخاري

****************************************

4 - ( لا حياء في الدين )

الدليل

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

" الحياة شعبة من شعب الإيمان " البخاري

والصواب أن يقال ( لا حياء في تعلم الدين )

****************************************

5 - قول ( صدق الله العظيم ) عند الإنتهاء من قراءة القرآن الكريم

الدليل

هذه بدعـة لم يفعلهـا الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ولا أحدأ من أصحابـه رضي الله عنهــم

****************************************

6 - قول ( أنا لست مسلمأ أو أنا كافر أو يهودي أو نصراني إن فعــلت كــذا )

الدليل

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

" من حلف بملة غيرالإسلام كاذبأ فهو كما قال " البخاري ومسلموزاد النسائي وغيره

وإن كان صادقأ لم يعد للإسلام سالمأ

****************************************

7 - قول ( بالرفاء والبنين ) للمتزوج

الدليل

هذه هي تهنئــة أهل الجاهليــة بعضهم لبعض

****************************************

8 - ( نسيت أية أو سورة كذا )

الدليل

قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

"بئس لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت ، بل هو نُسِّيَ " البخاري

‏بِضَمِّ النُّون وَتَشْدِيد الْمُهْمَلَة الْمَكْسُورَة

****************************************

9 - نستشفـع بالله عليك

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا يستشفع بالله علي أحد " أبو داوود

****************************************

10 - ( يلعن دينك ) . ( يلعن ربـك )

الدليل

لأنه كفر وردة عن الإسلام

****************************************

11 - ( اليوبـيـل الذهبي أو الفضي أو الماسي )

الدليل

هذا لا تكون إلا أنها مصطلحات يهوديـــة المصدر

****************************************

12 - وصف ما عدا مسجد مكة والمدينة بـــــ ( الحرم )

" مثلما يقال الحرم الجامعي أو أو حرم الحسين أو حرم السيدة نفيسة أو ثالث الحرمين للمسجد الأقصي "

****************************************

13 - قول ( تقبل الله منا ومنكم ) بعد كل صلاة

الدليل

إنها بدعة لم يفعلها الرسول صلي الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم

****************************************

14 - ( الله يلعنك أو يدخلـك النار أو عليك غضب الله )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تلعنوا بلعنة الله ، ولا بغضبه ، ولا بالنار " أبو داوود والترمذي

****************************************

15 - قول ( يا خبيث ، يا فاسق ، يا فاجر ، يا مجرم )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا يرمي رجل رجلأ بالفسق أو الكفر إلا إرتدت عليه ، إن لم يكن صاحبه كذلك " البخاري

****************************************

16 - قول ( أخزاك الله )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تقولوا هذا ، لا تعينوا عليه الشيطــــان " البخاري

****************************************

17 -قول ( فلان له المثل الأعلي )

الدليل

قول الله تعالي

" وله المثل الأعلي في السماوات والأرض " سورة الروم 27

****************************************

18 - قول ( خسرت في الحج أو العمرة أو الزكاة كذا وكذا )

الدليل

بل هو رابح لأن ما بذل من مال في العبادات يؤجر عليه

****************************************

19 - قول ( أدام الله أيامك ) أو ( أبقاك الله )

الدليل

لكونه إعتداء في الدعاء

قال الله تعالي " كل من عليها فان " سورة الرحمن

****************************************

20 - قول ( البقية في حياتك )

الدليل

هذه ليست التعزية الشرعية ولا وجود لها في التعزية الشرعية من السنة النبوية

****************************************

21 - قول ( خذوه فغــلوه ) للإستهزاء بعـــمل ما

الدليل

لأنها من كلام الله ف يالقرآن ، ومن أمره لملائكته

****************************************

22 - قول ( فلان لا يقرأ سورة عبس ) إذا لم يفهم كلامه

الدليل

هذا سوء أدب من جاهل تجاه القرآن الكريم

****************************************

23 - ( بدء أهل الكتاب بالسلام )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام " مسلم

****************************************

24 - القول في الحلف ( بالعيش أو والعيش والملح الذي بيننا )

الدليل

هذا شرك لأنه حلف بغير الله

****************************************

25 - قول ( أنا عبد المأمور ) لتبرير الخطأ ونحوه

الدليل

أنت عبد لله وحده ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

****************************************

26 - ( التنابز بالألقاب ، بأن يلقيه بما يكرهه، وكذا لمز الناس بذكر عيوبهم )

الدليل

قول الله تعالي

" لا تلمزوا أنفسكم ، ولا تتنابزوا بالألقاب ، بئس الإثم الفسوق بعد الإيمان ، ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون " سورة الحجرات 11

****************************************

27 - قول ( فلان أغني الأغنياء ، ملك الملوك ، يفعل ما يشاء ، حاكم الحكام ، قاضي القضاة )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" إن أخنع إسم عند الله رجل تسمي ملك الأملاك ، لا مالك إلا الله " البخاري

****************************************

28 - قول ( شاءت الأقدار،شاءت الظروف ،أو الطبيعة ، شاءت قدرة الله ،شاء القدر، تدخل القدر )

الدليل

لأنه لا يوجد مشيئة لكل ما ذكر إسمه سابقأ ، ولكن قل (( شاء الله ))

****************************************

29 - قول ( اللهم اغفر لي أو إعطني إن شئت )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولــن ... " البخاري

****************************************

30 - قول ( يا كافر أو يا يهودي أو يا نصراني يا عدو الله )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" أيما رجل قال لأخيه ، يا كافر ، فقد باء بها أحدهما " البخاري

****************************************

31 - قول ( ما تستاهل ، أو فلان ما يستاهل المرض أو المصيبة )

الدليل

هذا محرم ، لكونــه إعتراض علي الله

****************************************

32 - قول ( فلان بعيد عن المغفرة ، أو الخير ، أو الهداية ، أو الجنة ، أو رحمة الله )

الدليل

قول الله تعالي في الحديث القدسي

"من ذا الذي يتألي علي أن لا أغفر لفلان ، إني قد غفرت له ، وأحبطت عملك " مسلم

****************************************

33 - قول ( الله يظلمك ، الله يسأل عن حالك ، خان الله من يخون )

الدليل

هذه الأقوال سوء أدب مع الله عز وجل

****************************************

34 - قول ( ربنا افتكر فلان ، الميت ) ( يأكل مع الرحمن ) ( ماذا فعلت يا رب ؟ )

الدليل

هذه الأقوال لا تليق بحق الله سبحانه وتعالي

****************************************

35 - قول ( غدأ سأفعل كذا )

الدليل

قول الله تعالي

" ولا تقولـن لشيء إني فاعل ذلك غدأ إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " سورة الكهف

****************************************

36 - قول ( لو أني فعلت كذا لــكان كذا )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" إن أصابك شيء فلا تقول لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن فل قدر الله وما شاء فعل ، فإن لو تفتح عمل الشيطان " مسلم

****************************************

37 - قول ( فلان دفن في مثواه الأخير )

الدليل

المثوي الأخير هو الجنة أو النار وليس القبر كما البعض يعتقد ويقول

****************************************

38 - قول ( يا سيدي ، أو السيد فلان )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" السيد لله " أبو داوود والحاكم

****************************************

39 - قول ( خير يا طير أو لو كان خيرأ لما كان رماه الطير )

الدليل

لــكونه يستعمل للتطير

و " الطيرة شرك " أبو داوود والترمذي والنسائي وأحمد

****************************************

40 - قول ( وجه الله عليك إن تأكل ، أو تفضل عندنا )

الدليل

لأنه لا يستشفع بالله علي مخلوق

****************************************

41 - ( سب أحد الصحابـــة )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبأ ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " البخاري

****************************************

42 - قول ( خبثت نفسي )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ، وليقل ، لقست نفسي " البخاري

****************************************

43 - ( سب الأموات )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تسبوا الأموات ، فإنهم قد أفضوا إلي ما قدموا " البخاري

****************************************

44 - قول ( عليك السلام )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تقل عليك السلام ، فإن عليك السلام تحية الميت ، قل السلام عليكم " أبو داوود والترمذي

****************************************

45 - ( سب الحمي والأمراض)

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تسبوا الحمي ، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد " أبو داوود وأحمد وإبن حبان

****************************************

46 - ( سب الديــك )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلي الصلاة " أبو داوود وأحمد ابن حبان

****************************************

47 - ( سب الريح )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" إن الريح من روح الله ، تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب ، فلا تسبوها ،وسلوا الله من خيرها واستعيذوا بالله من شرها " أبو داوود وابن ماجه وأحمد

****************************************

48 - ( تسمية العــنب كرم )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" لا تسموا العنب كـــــــرم " البخاري

****************************************

49 - ( التسمية الشركية )

الدليل

مثل هذه الأسماء ( عبد الحسين ، عبد الرسول ، عبد النبي )

****************************************

50 - ( الحلف بغير الله )

مثل هذه الكلمات

( والنبي ، والكعـــبة ، والله وحياتك ، بحق فلان ، بروح والدية ، بصلاتك ، وجاه النبي ، بالأمانة ، بالذمة ، برأس الأم أو الأب أو الأولاد ، وشرفي، وحياتك وحياتي )

وكذلك الحلفان بالأموات مثل

( الجيلاني ، السيد البدوي ، علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ، الحسين رضي الله عنه ، زينب رضي الله عنها )

الدليل

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

"من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك " الترمذي والحاكم

وكفارة هذا الحلف أن يقول (( لا إله إلا الله ))

وهذه كلها من الشرك الأصغر إذا لم يقصد تعظيم المحلوف به كتعظيم الله ، أما مع القصد فو شرك أكبر

****************************************

51 - (تسوية مخلوق بالله في الألفاظ من دون تسويته في التعظيم)

مثل قول

( ما شاء الله وشئت ) , ( لولا الله وأنت ) ، ( داخل علي الله وعليك ) ، ( الله في السماوات وأنت لي في الأرض )

، ( مالي إلا أنت والله ) ، ( متوكل علي الله وعليك ) ، ( أعوذ بالله وبك ) ، (لولا فلان لـــكنت كذا )

( وهذا من الله وفلان ) ، ( متوكل علي فلان )

الدليل

قول الله تعالي

" لا تجعلوا لله أندادأ وأنتم تعلمون " سورة البقرة

قول الرسول صلي الله عليه وسلم

" قل ، ما شاء الله وحده " أمد وابن ماجه

" لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ، ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان " أحمد وأبو داوود

****************************************

واخـــر دعـــوانا أن الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

رجل يكرهه أهل قريته ولما مات جره إبنه الي الصحراء ليدفنـه .. وهنا كانت المفاجآة !!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Mar 2013 00:08:00 +0000

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتة

اليوم أقص عليكم قصة يكاد يطير القلب منها فرحـــأ وبالأخص كل من هو لديه صديق أو صاحب أو شخص يعرفه يكون علي هدي وبينه وبين الله باب لا يغلق من الدعاء

لن أطـــيل عليكم فالقصة جميلة وتحتاج منا أن نتدبر فيها ونتمعن

القصة بدأت برجــل كان يعيش بين الناس مكروه لا يحبه أهل بلدته

وكان لديه إبن بار بــه يحبه ويجله ويحترمه

فــمرت السنين وكره أهل البلده للوالد يزيد وعين الإبن تنظر وتستعجب لماذا يكرهونه كل هذا الكره

وذات يوم مات الرجل وحزن الإبن عليه حزنأ شديدأ

فــا في تلك اللحظة وهي لحظة الموت اعتقد الإبن أن اهل البلدة سيأتوا اليه ليساعدوه في دفن أبيه

ولكن كانت الطامة الكبري حينما رأي كل أهل البلدة يبتعدوا عنه ويتجاهلوه في شدة أزمته وهي دفن أبيه

فأخذ الإبن أبيه وهو ميت وخرج به خارج البلدة وهو يجره ولا يستطيع أن يحمله

وخرج الإبن لمكان بعيد جدأ ثم أخذ يبدأ في دفن أبيه وحفر في الأرض وكاد أن يدفنه

إذا فجأة ظهر له رجل أعرابي من بعيد أخذ يقترب ويقترب حتي وصل للإبن وقال له ماذا تفعل في هذا المكان الخالي من الناس

ألا تخاف من تلك الأماكن .. وهو يكمل كلامه قاطع كلامه الإبن وقال له أنظر بالأسفل

فنظر الأعرابي الي الحفرة وجد أبيه مات .. قال له الأعرابي من هذا الذي بالحفرة

قال له الإبن إنه أبي وقد عزم الناس علي أن يتركوني أدفنه بمفردي بعد ما كرهوه في الدنيا وفي حياته وكرهوه في ممـــاته

تعجب الأعرابي وقال للإبن أنا سأساعدك في دفن أبيك ولا تحزن يا إبني

فأخذ يدفن الأعرابي الرجل وبعد ما إنتهي من دفــنه رفع يده ليدعو ل في سره

ثم بعد ما انتهوا من الدفن أخذوا كل رجل مكانه وذهب كل منهم الي ما كانوا عليه

فرحل الإبن الي بيته ثم نام من شدة التعب الذي حل عليه

فرأي الإبن في منامه أبيه وهو مبتسمأ ضاحكأ له

فسأل الإبن أبيه لماذا تضحك وقد تركوك الناس كارهين لك ولم يكن معك أحدا

قال له الأب : إني في الفردوس الأعلي في جنة الخلد

قال له الابن متعجبأ : كيف وما هو سبب دخولك في الجنة

رد الأب قائلا : إنه الأعرابي

قال الإبن متعجبأ .. الأعرابي ؟؟

كيف يكون سبب دخولك الجنة هو الأعرابي ولم تراه في دنياك ولا أنا لم أراه أيضا الا وقت دفنك

ثم استيقظ الابن م نومه وذهب الي الأعرابي وحكــي له تلك القصة وأنه رآي أبيه في المنام يتنعم في الجنة

وقال أبي أخبرني في المنام أنك سبب دخوله الجنة

كيف هذا أيها الأعرابي !

قال له الأعرابي ما فعلت إلا أنني دعيت الله في نفسي دعوة الذليل

قائلأ : " اللهم إني كريم إذا جائني ضيف أكرمته .. وهذا العبد ضيفك وأن أكرم الأكرمين "

هل تعرف لماذا ندعو الله فلا يستجاب لك دعائك !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 07 Mar 2013 22:12:00 +0000

لماذا ندعو الله فلا يستجيب لنا؟

أنا مسلم وأسأل لماذا علي أن أعبد الله، وما الفرق بين عبادة الله وعبادة غيره، إذا كان الله لا يجيب دعاء ولا يكشف هما ولا يكشف كربا ولا أستطيع الاعتماد عليه في شيء، فلماذا أقول إنه ربي، أنتم تقولون إن الله يجيب الدعاء ويجيب المضطر متى يجيب بعد الموت، أم يجيب في وقت لا ينفع فيه إجابة الدعاء. أنا لا أعبد الله على عطاء فإن أعطاني رضيت وإلا كفرت لا لا لا ليس الأمر هكذا ولكني أسأله إذا حلت بي كارثه إذا وقعت علي مصيبة أو فاجعة وما أكثرها هذه الأيام فإلى من ألجأ، إلى الله أم إلى نفسي إذا دعوت الله ماذا سأستفيد، لا شيء سيأمرني بصبر عقيم إلى يوم القيامة، إذا ماذا استفدت من الدعاء إذا دعوت الله أو لم أدعه أنا سأموت وسأصل إلى يوم القيامة شئت أم أبيت، موضوعي ليس عن الدعاء ولكن عن ربوبية الله على عباده إن كانت المصائب التي كتبت علي ستأتيني والله سيقف متفرجاً علي يكتب الأجور والسيئات ثم جنة ونار، فلماذا أعبده إذاً إن كنت أواجه مشاكلي ومصائبي بنفسي

المقدمــة

"وإذا سألك عبادى عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان * فليستجيبوا لى وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"

الجواب سيكون من الكتاب والسنة والأثرولا دخل فيه لرأى شخصى أبدا ... وآمل التوفيق والقبول من رب العزة سبحانه
لماذا ندعو الله فلا يستجيب لنا رغم أنه أخبر عن نفسه بأنه يجيب دعوة الداعى إذا دعاه؟
والجواب يستدعى شيئا من التفصيل

الاستعجال في الدعاء

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"يستجاب لأحدكم مالم يعجل ؛ يقول دعوت فلم يستجب لى (صحيح –متفق عليه)
وهذا مع الأسف يحدث من كثير من الناس يدعو لمدة دقيقة أو أقل وينتظر الإجابة حالا وفورا و في ظرف ثوان...فإذا لم يحدث ذلك يقول على الفور:دعوت ودعوت فلم أر استجابة لدعائي...
ألا ترى أخي الكريم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم – أحق خلق الله بإجابة دعائه –ظل يدعو ربه بضعة عشر شهرا لكي يتفضل الله عليه بتغيير قبلته من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام؟
بضعة عشر شهرا يقلب وجهه في السماء داعيا ربه بالإذن بتحويل القبلة حتى استجاب له سبحانه؛وحكى عن ذلك قائلا:"قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها (البقرة-144)

استحلال الحرام وأكله

من استحل الحرام فأكله لم يقبل الله تعالى منه ولم يجب دعاءه...
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يطيل السفر(أى في طلب المعايش) أشعث أغبر...يمد يديه إلى السماء:يارب يارب...ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام...فأني يستجاب لذلك ؟ (صحيح – مسلم)

الشك في إجابة الدعاء

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة...واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه"(حسن – الترمذى)
ترى أكثر الناس يدعون وهم يشكون في إجابة دعائهم...ويرجع ذلك في أغلب الأحيان إلى سوء عمل الداعى؛فهو يدعو بلسانه فقط ولا يعتقد في إجابة الدعاء بسبب سوء أعماله

الدعاء بالإثم أو بقطيعة الرحم

عن أبي هريرة رضى الله عن قال : أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم" (صحيح مسلم)
فمن يدعو بأمر هو في حد ذاته معصية أو قطيعة رحم كيف يستجاب له؟

غفلة القلب ولهوه وانشغاله بالدنيا

هذا باب كبير من أبواب عدم استجابة الدعاء ... ارجع أخي الكريم إلى حديث الترمذى في البند الثالث؛ففيه يخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله تعالى لا يستجيب الدعاء من قلب غافل عن الله وعن الآخرة... لاه عن القيامة والحساب...مشغول بالدنيا والشهوات ... فمن كان هذا حاله كيف يستجاب له؟
إن أقرب ما يتقرب به العبد من ربه تبارك وتعالى خلو قلبه مما سوى الله...إن الله يحب أن يكون قلب عبده مع ربه... بمعنى أن يكون الله(ورسوله) أحب إليه من كل شئ ومن ولده ووالده والناس أجمعين...إذا أحب يحب في الله ؛ ولا يحب مع الله...إذا أحب في الله فهذه محبة تابعة لمحبة الله تعالى يثاب العبد عليها...أما إذا أحب مع الله فهذه محبة شركية ...محبة الأنداد التى يكفر صاحبها؛فالله لايقبل شريكا في قلب عبده...فمن جعل قلبه لربه كان مستجاب الدعوة ...وإن أقسم على الله لأبره...
وغفلة القلب وانشغاله بالشهوات والدنيا أهم باب من أبواب عدم استجابة الدعاء...ويجمع هذه الآفة المهلكة كلمة واحدة هى هوى النفس...فمن كان عبدا للمال:للدينار والدرهم ومن كان عبدا لشهوة النساء ومن كان عبدا للدنيا:مناصبها وجاهها ونعيمها ومن كان عبدا لهوى نفسه كيف يستجاب لهؤلاء جميعا؟
انظر أخي الكريم في كتاب ربك الأعلى:هذا نبي الله زكريا وقد بلغ من العمر عتيا ووهن عظمه وتجاوز سن الإنجاب بسنين عديدة وامرأته عاقر يدعو ربه بدعاء عجيب : أن يهبه رغم كل هذه الأحوال التى يستحيل فيها الإنجاب من وجهة نظر الناس ولدا ليرث منه ميراث النبوة إن زكريا لا يبحث عن شهوة الولد ، وإنما يبحث عن ميراث النبوة لكي لا يخرج من بيت يعقوب

فماذا حكى القرآن عن ذلك؟
اسمع معى أخي الفاضل : "هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء...فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيي (آل عمران -38؛39)لاحظ هذه الجملة الاعتراضية"وهو قائم يصلي في المحراب"...لماذا ذكرها رب العزة !!! لينبه الناس إلى حقيقة في غاية الأهمية:أن استجابة الدعاء – ولوكانت مستحيلة من منظور البشر- مرهونة بأن يكون الإنسان بجميع جوارحه مع ربه ...
إن الله لم يقل أن البشرى بإجابة الدعاء جاءت والعبد يتفرج على مباراة الكرة ولا وهو يلعب النرد والورق على المقهى ولا وهو جالس مع زوجته وأولاده وأصحابه.. بل قال:"وهو قائم يصلي في المحراب"ليعلم الناس أن وسيلة إجابة الدعاء هى انشغالهم بربهم وليس بالدنيا ولا الناس ولا الشهوات... يسعى في الأرض ويتعامل مع الناس بما أمره به ربه؛ ولكن قلبه لا يكون إلا مع ربه

عدم أداء حق الله عليه
وهذا باب جامع يجمع كل ما سبق ذكره ... وهذا يعني أن الله تعالى يستجيب ممن كان مؤديا لحق الله عليه بأن يكون ملتزما بما أمر به ومجتنبا لما نهى عنه ... فلا يفتقدك حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك
انظر أخي الكريم إلى كتاب ربك الكريم: إن الله تعالى عندما قال:"وإذا سألك عبادى عنى فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان"قال عقبها مباشرة"فليستجيبوا لى وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون" (البقرة – 186)
إن الله تعالى قرن استجابة الدعاء بالاستجابة إليه فيما أمر ونهى ... هذه مسألة مفروغ منها
ورد أن نبي الله موسى عليه السلام مر برجل يدعو و يتضرع .. .فقال:يارب ارحمه ( أى بإجابة دعائه ) فأوحى الله عز وجل إليه

" لو دعاني حتى تنقطع قواه ما استجبت له حتى ينظر في حقي عليه " (الزهد لأحمد بن حنبل)

وأخر دعوانا أن الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

صلي الله عليه وسلم

فتوي : رجل يطعم اولاده من مال حرام هل يخسرون في الدنيا والاخرة ؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 07 Mar 2013 08:03:00 +0000

المال الحرام وخطورته علي الانسان

رجل يطعم اولاده من مال حرام هل يخسرون في الدنيا والاخرة بالرغم من انهم لا يعلمون شيئا عن ما يقترفه ابوهم؟

بخصوص الزوجة والأولاد الذين هم في رعاية من يكسب الحرام من عمل محرَّم : فإنه لا حرج عليهم فيما يُنفق عليهم من قبله ، وإنما إثمه وتحريمه على من اكتسبه دون غيره ، ومن هنا نعلم سبب قبول النبي صلى الله عليه وسلم دعوة اليهود ، وأكله من طعامهم ، مع كونهم يكسبون المال بطرق محرَّمة

سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين " رحمه الله "

أبي "غفر الله له " يعمل في بنك ربوي ، فما حكم أخذنا من ماله وأكلنا وشربنا من ماله ؟ غير أن لنا دخلاً آخر وهو من طريق أختي الكبيرة فهي تعمل ، فهل نترك نفقة أبي ونأخذ نفقتنا من أختي الكبيرة مع أننا عائلة كبيرة ، أم أنه ليس على أختي النفقة علينا فنأخذ النفقة من أبي ؟

فأجاب :
أقول : خذوا النفقة من أبيكم ، لكم الهناء ، وعليه العناء ؛ لأنكم تأخذون المال من أبيكم بحق ؛ إذ هو عنده مال وليس عندكم مال ، فأنتم تأخذونه بحق ، وإن كان عناؤه وغرمه وإثمه على أبيكم ، فلا يهمكم ، فها هو النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قبَل الهدية من اليهود ، وأكل طعام اليهود ، واشترى من اليهود ، مع أن اليهود معروفون بالربا ، وأكل السحت ، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام يأكل بطريق مباح

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف الخلق والمرسلين

فتـوي : رجل تاب ولكنه لا يستطيع رد المظالم إلي أهلها لفقره . ماذا يفعـل ؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 07 Mar 2013 07:31:00 +0000

من هو المفــلس

تاب ولكنه لا يستطيع رد المظالم إلى أهلها لفقره

السؤال

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم المفلس هو الذي يأتي يوم القيامة وقد ظلم هذا وشتم هذا إلخ ، فما حكم من تاب ولكنه لا يستطيع رد المظالم إلى أهلها لفقره ؟

الجواب

الحمد لله الأصل في حقوق العباد فيما بينهم أنه مبنية على المشاحة ، فلا تسقط بمجرد التوبة منها فقط ، وإنما بردها إلى أصحابها أو استحلالهم منها ، وإذا تاب العبد لله سبحانه توبة نصوحاً من حقوق المخلوقين وعجز عن إيصالها إليهم لفقره أو جهله بهم فإن الله سبحانه يتوب عليه ، ويرضيهم عنه يوم القيامة بما يشاء سبحانه ، ومتى استطاع في الدنيا إيصالها إليهم أو استحلالهم منها وجب عليه ذلك ، ولا تتم توبته إلا بما ذكر ؛ لقول الله عز وجل : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) النور/31 ، وقوله عز وجل : (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) التغابن/16

وبـالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم"

انتهى

**************************

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان

"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/316) .

هل كان للرسول صلي الله عليه وسلم ذكرأ خاص لدخوله وخروجه من الخلاء !!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 06 Mar 2013 13:44:00 +0000

دعاء دخول الخلاء

الكثير منا يدخل الخلاء أو يخرج منه ولا يعلم أنه يوجد أذكار يجب علينا قولها لدخولنا الخلاء أو الخروج منه

ولهذا السبب كتبت لكم هذا الحديث الذي يثبت لكم الذكر للدخول الي الخلاء

وكما عودنا الرسول صلي الله عليه وسلم أن لكل شيء ذكر

فهذا هو الذكر الذي قاله الرسول صلي الله عليه وسلم حينما كان يدخل الخلاء

دعــــاء دخـــول الخلاء

(( بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث )) أخرجه البخاري ومسلم

دعاء الخروج من الخلاء

(( غفرانـــك )) أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي

هل تعرف ماذا ستقول لأخـــيك عندما يلــبس ثوبأ جديدأ !!!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 16:04:00 +0000

الدعـــاء لمن لبـس ثوبأ جديـــــدأ

(( تبــلي ويخلــف الله تعالي )) أخرجه ابن داوود

(( إلــبس جديدأ وعــش حميدأ ومت شهيـــدأ )) الترمذي

هل تعرف اذا لبست جديد بمــاذا ستقول شكرأ لله ؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 15:55:00 +0000

الكثير منا يلبس جديدأ ويتذكر فضل من جعله يلبس جديد من الناس ويقول لهم شكرأ

ولكن كثير منا ينسي أن يشكر رب الناس الذي وهبك هذا اللبس إلا ما رحم ربي

دعـــاء لبس الثوب الجديد

اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسالك من خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع لـه

هل تعرف لماذا سميت الأشهر الهجرية بهذه الأسماء ؟ ؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 11:43:00 +0000

هل تعرف معاني الأشهر الهجرية ولماذا سميت بهذه الأسماء؟

هناك الكثير من الأسماء التي نسمعها واعتدنا على سماعها، وربما تمر علينا دون أن نعرف معناها، ومن هذه الأسماء أسماء الشهور العربية

وفي السطور التالية نغوص في أعماق لغتنا الجميلة؛

لنسلط الضوء على معانيها

" محرم "

سُمِّيَ بذلك لأن العرب قبل الإسلام حرموا القتال فيه.

" صفر "

سمي بذلك لأن ديار العرب كانت تَصْفَر أي تخلو من أهلها،

لخروجهم فيه ليقتاتوا ويبحثوا عن الطعام ويسافروا

هربا من حر الصيف.

" ربيع الأول "

سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.

" ربيع الآخِر "

سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع أيضا فلزمه ذلك الاسم،

ويقال فيه "ربيع الآخِر" ولا يقال "ربيع الثاني"؛ لأن الثاني تُوحي بوجود ثالث، بينما يوجد ربيعان فقط.

"جُمادى الأولى "

سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء

حيث يتجمد الماء؛ فلزمه ذلك الاسم.

" جمادى الآخِرة"

سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الشتاء أيضًا؛

فلزمه ذلك الاسم. ويقال فيه "جمادى الآخِرة" ولا يقال "جمادى الثانية"؛

لأن الثانية توحي بوجود ثالثة، بينما يوجد جُماديان فقط.

" رجب "

سمي بذلك لأن العرب كانوا يعظمونه بترك القتال فيه،

يقال رجب الشيءَ أي هابه وعظمه.

" شعبان"

سمي بذلك لأن العرب كانت تتشعب فيه (أي تتفرق)؛

للحرب والإغارات بعد قعودهم في شهر رجب.

رمضان

سمي بذلك اشتقاقا من الرمضاء،

حيث كانت الفترة التي سمي فيها شديدة الحر،

يقال: رمضت الحجارة.. إذا سخنت بتأثير الشمس.

" شوال "

سُمّي بذلك لأنه تسمى في فترة تشوَّلت فيها ألبان الإبل (نقصت وجف لبنها).

" ذو القعدة "

سمي بذلك لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال على اعتباره من الأشهر الحرم.

" ذو الحجة "

سمي بذلك لأن العرب عرفت الحج في هذا الشهر.

هل تريد أن تكسب 10 مليون حسنة في أقل من دقيقة !!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 11:22:00 +0000

إليكم بعض الأحاديث النبوية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي تعرفوا قيمة وقدر الصلاة علي النبي

وكم هي حصالة للحسنات تزيد ولا تنقـــص

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

' من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

' من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

' من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

' ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

' إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '

أرسل هذه الأحاديث الي عشرة من أصدقائك واخوانك وتأكد أنك ستكسب 10مليون حسنة بإذن الله في صحيفتك

دعاء لبس الثوب

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 09:50:00 +0000

يقول الله تعالي ( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرأ عظيمأ )

ولهذه الأية الكريمة وجب علينا ذكر الله في كل شيء نفعله في حياتنا اليومية

وهذا هو الدعاء المستحب ذكره عند لبس الثوب

(( الحمد لله الذي كســاني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة )) أخرجه أهل السن الا النسائي

تعرف معنا علي أذكار الإستيقاظ من النوم

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 05 Mar 2013 09:39:00 +0000

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

أما بعــد

هذه هي أذكار الاستيقاظ من النوم من كتاب الله عز وجل و سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم

*********************

(( الحمد لله الذي أحيانـأ بعدما أماتنا وإليه النشـــور )) البخاري ومسلم

(( لا إله إلا الله وحده لا شريك لــه ، له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، رب إغفر لي ))

"من قال ذلك غفر له ، فإن دعا استجيب له فإن قام فتوضأ ثم صلي قبلت صلاته " البخاري مع الفتح

(( الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي وأذن لي بذكره )) صحيح الترمذي

((إن في خلق السماوات والأرض وإختلاف الليل والنهار للآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قيــامــأ وقعودأ وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلأ سبحانك فقنا عذاب النار ))

"أل عمران : 190_200" البخاري مع الفتح ومسلم

هل تعرف فضل الذكر ؟ تعرف معنا علي فضل الذكر

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 04 Mar 2013 22:09:00 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوتي في الله الكثير منا يتكاسل بسبب أو بغير سبب عن ذكر الله تعالي وهذا خطأ فادح يحدث مع الكثير منا إلا ما رحم ربي

وفي هذا الموضوع جئت إليكم بــأيات قرأنية وأحاديث نبوية لمعرفة قدر وفضل الذكر

لعل الله أن يهدنا ويهدي بنا ويجعلنا من عباده المخلصين الذاكرين

قال الله تعالي ( فإذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ) البقرة : 152

وقال أيضا الله تعالي ( يا أيها الذين أمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ) الأحزاب : 41

( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرأ عظيمأ ) الأحزاب : 35

( واذكر ربك في نفسك تضرعأ وخيفة ودون الجهرمن القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين ) الأعراف : 205

وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم

(( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت )) صحيح البخاري

وقال صلي الله عليه وسلم (( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكـم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقكم ، ويضربوا أعناقكم ، قالوا : بلي ، قال (( ذكر الله تعالي )) صحيح الترمذي

وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم

يقول الله تعالي : (( أنا عند ظن عبدب بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإنذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبرتقربت إليه باعأ ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة )) البخاري ومسلم

وعن عبد الله بن يسر رضي الله عنه أن رجلأ قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بأمر أتشبث به قال صلي الله عليه وسلم (( لا يزال لسانك رطبأ بذكر الله )) صحيح الترمذي

قال صلي الله عليه وسلم : (( من قرأ حرفأ من كتاب اله فله بح حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول"الم" حرف ولكن (ألف) حرف و(لام) حرف و(ميم) حرف. صحيح الترمذي

وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال : (( أيكم يحب أن يغدو إلي بطحان أو إلي العقيق فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين فيأخذهما في غير إثم ولا قطع رحم )) . قال : قلنا كلنا يا رسول الله يحب ذلك . قال (( فلأن يغدو أحدكم إلي المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير من ثلاث وأربع خير من أربع ومن أعدادهن من الإبل )) مسلم

وقال صلي الله عليه وسلم : (( من قعد مقعدأ لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة )) أبو داوود وغيره وانظر صحيح الجامع

وقال صلي الله عليه وسلم : (( ما جلس قوم مجلسأ لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهـم )) صحيح الترمذي

وقال صلي الله عليه وسلم : (( ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة )) أبو داوود وانظر صحيح الجامع

ورقة توت تثبت وجود الله عز وجل . كيف !

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 04 Mar 2013 14:44:00 +0000

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه طلب

قال له وما هو الطلب؟

قالوا أنتذكر لنــا دليلاً على وجود الله عز وجل!

ففكر لحظة.. ثم قال لهم؟

الدليل هو ورقة التوت
فتعجب الناس من هذه الإجابة ؟!؟!؟

وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله ؟!؟!؟

فقال الإمام الشافعى

ورقة التوت طعمها واحد ؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرأ ، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً

وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة

فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج ؟!؟!؟

إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم

سبحان الله جل شأنه

بيت المقدس لا وجود له ولا اعتبار له عند !!!!!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Mar 2013 23:30:00 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل تعرف يا أخي ويا أختاه أن مسجد الكوفــة عند الروافض أفضل من بيت المقدس

نعم لا تعجبــون الأقصي لا وجود له عند الروافض عليهم من الله ما يستحقوه

وهذه من بعض أساندهم وروايتهم التي تثبت هذا الكلام الضال الأفاق الكاذب

روي المجلسي صاحب كتاب بحارالأنوار:عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن المساجد التي لها الفضل فقال المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه وسلم : قلت والمسجد الأقصي جعلت فداك؟ قال ذاك في السماء إليه أسري برسول الله فقلت إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال مسجد الكوفـة أفضـل منــه

رجل عجوز كاد أن يقتله أسد وصقر وثعبان ولكنه تغلب عليهم . كيف تغلب عليهم؟

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Mar 2013 23:19:00 +0000

كان هناك رجل شيخ طاعن في السن

يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.

سأله صديقه : ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟

فأجابه الرجل الشيخ : يُوجد عندي بازان (الباز نوع من الصقور)

يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما

وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً

وصقران عليَّ أن أُق َوِّدهما وأدربهما

وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها

وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي

ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه

قال الصديق : ما هذا كله لابد أنك تضحك !!

لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة !!

قال له الشيخ إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة

إن البازين هما عيناي

وعليَّ أن أروضهما عن النظر

إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط

والأرنبين هما قدماي

وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما

من السير في طرقِ الخطيئة

والصقرين هما يداي

وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج

وبما يحتاج إليه الآخرون من إخواني

والحيةُ هي لساني

وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرار

حتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين

والأسد هو قلبي

الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة

وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً

كي لا تخرج منه أمور شريرة

أما الرجل المريض فهو جسدي كله

هل حقأ للسماء مكانس تنظفها من كل الشوائب!!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Mar 2013 23:05:00 +0000

هل حقا يوجد مكانس تكنس السماء وتنظفها !

اكتشفت وكالة الفضاء الامريكية ناسا شيئا عجيبا فى الفضاء
فهناك من ينظف الكون من الغبار الكونى والدخان
الناتج عن انفجارات النجوم
نعم أنها بالظبط مكانس بما تعنيه الكلمة من معنى
فهى تشفط هذا الدخان والغبار الكونى
تماما كالمكنسة ...أطلقت عليها ناسا ( الثقوب السوداء ) "The Black Holes"
نظرا لانها لا ترى فهى تماما كثقب يشفط اى غبار او دخان فى الكون
وفى الحقيقة هى نوع من أنواع النجوم وهى تجرى فى السماء وتنظفها
أنظروا اليها وقولوا سبحان من خلقها..

ولكن هناك مفاجأة فاجأت الجميع وهى أن ناسا لم تكتشف شيئا لانها فقط التقطت صورأ لشىء تكلم عنه خالقه الواحد الاحد فى القران الكريم

فقد أتى ذكر هذه النجوم فى قوله تعالى "فلا أقسم بالخنس * الجوار الكنس "

أقسم الملك وله مايشاء أن يقسم به ووصفها وصفا دقيقا

فهــي : لاترى " فهى خنس "

وتجرى " فهى جوار "

وكالمكنسة " فهى كنس "

الجوار الكنس أكبر بعشرين مرة من الشمس وهى كمكنسة كونية عملاقة تستطيع ان تبلع الارض بما فيها فهى لها جاذبية عظيمة تجذب اى شىء يمر امامها.

فصدق الحق "سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق "

درس من الشيطــان لعنه الله إلي جنوده . فماذا قـال لهــم

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Mar 2013 11:42:00 +0000

الكثر منا يعتقد أن الانسان منا إذا كثرت عبادته لله فتكون الزكاة واجبة له عن العالم ان طالب العلم

ولكن هذا خطأ لا يغتفر

وهذه قصة تظهر لكم حقيقة الأمر

في مرة من المرات أغار الشيطان من العلماء وطلاب العلم وزاد كرهه لهم عن العبد

فســأل جنود الشيطان لعنه الله " لماذا تكره العلماء وطلاب العلم أكثر من العباد"

قال لهم هلموا إلي وستعرفون لمــاذا

فسأل الشيطان سؤالا إلي عابد من عباد الله وقال له ( هل يستطيع ربك أن يجعل السماوات السبع والأرضين في بيضة )

فقال له العابـد قلقأ متربأ متلجلجأ لا يعرف الرد ( لا أدري . لا أعرف )

ثم تبسم الشيطان لعنه الله الي جنوده ثم أخذ يسأل العالم نفس السؤال

فقال العــالم للشيطان لعنه الله الإجابة ( إنما أمره إذا أراد شيــئأ أن يقول له كن فيكون )

فقال الشيطان لجنوده بعدئذ " إنظروا كيف كسر هذا من أول سؤال " ( أي يقصد العابد )

"وأما هذا فإنه يفسد عليا خلقـــأ كثيرة" ( أي يقصد العــالم )

وإليكم ذلك الفيديو للشيخ محمد سعيد رسلان لمتابعة القصة بالصوت والصورة

ستة صور ستحرم من رؤيتهم قبل موتك . هل تعرفهم !!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 03 Mar 2013 09:18:00 +0000

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الكثير منا لا يعلم ماذا يري عند الموت ولا قبل الموت ببضع دقائق شيئا

وفي هذا الموضوع ألفت انتباهكم الي بعض من الصور التي لا ولن تراها قبل موتك

والصور هي كالتالي

الصوره الاولى

عــندما تحــمل عــلى الأعـــناق

الصورة الثانية

عــندما تسـمع وقع أقـدامهم وقـد تركوك في القـبر وحـيداً

الصورة الثالثة

عــندما يكون الناس كالفـــراش المــبثـــوث

الصـورة الرابعـــة

عــندما تدنو الشمس من الخـــلايــق وتـنـتـظـــر الحـساب

الصورة الخامـسة

عـــندما تمـــر عـــلى الصـــراط

الصورة السادسة

إما إلى جـــنة وإمــا إلى نـــار

اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر

اللهم ارحمنا يوم تبدل الأرض غـير الأرض والسماوات

اللهـم إذا جاء منكر و نكير.. وألقيا عـلينا السؤال.. اللهم ألهمنا الجواب

اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيد المرسلين(صلي الله عليه وسلم)

رجل رائحته كريهة .. ولكــن !!

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Mar 2013 23:46:00 +0000

قصة لا يصدقها عقل ولكنها حدثت حقأ وبالفعل

لرجـــل تبدل لقبه من صاحب الرائحة الكريهة إلي صاحب الرائحة العطرة الجميلة

واليكم القصة كاملــة

كان الرجل مريضاً بمرض عضال لا يعرف له علاجاً. فكلما جلس فى مكان قال له ‏الناس: رائحتك كريهة، ألا تستحم؟ وتردد على الأطباء وفحص الأنف والجيوب ‏والحلق والأسنان واللثة والكبد والأمعاء، وكانت النتيجة لا مرض فى أي مكان ‏بالجسد ولا سبباً عضوياً مفهوماً لهذه الرائحة. وكان يتردد على الحمام عدة مرات ‏فى اليوم ويغتسل بأغلى العطور فلا تجدي هذه الوسائل شيئاً. ولا يكاد يخرج إلى ‏الناس حتى يتحول إلى قبر منتن يهرب منه الصديق قبل العدو.‏
وذهب يبكى لرجل صالح، وحكى له حكايته، فقال الرجل الصالح: هذه ليست رائحة ‏جسدك، ولكن رائحة أعمالك. ‏
فقال الرجل مندهشاً: وهل للأعمال رائحة؟ ‏
فقال الرجل الصالح: تلك بعض الأسرار التى يكشف عنها الله الحجاب. ويبدو أن الله ‏أحبك وأراد لك الخير وأحب أن يمهد لك الطريق إلى التوبة. ‏
فقال الرجل معترفاً: أنا بالحق أعيش على السرقة والاختلاس والربا وأزنى وأسكر ‏وأقارف المنكرات. ‏
قال الرجل الصالح: وقد رأيت، فهذه رائحة أعمالك. ‏
قال الرجل: وما الحل؟ ‏
قال الرجل الصالح: الحل أصبح واضحاً، أن تصلح أعمالك وتتوب إلى الله توبة ‏نصوحاً. ‏
وتاب الرجل توبة نصوحاً وأقلع عن جميع المنكرات، ولكن رائحته ظلت كما هي. ‏فعاد يبكى إلى الرجل الصالح، فقال له الرجل الصالح: لقد أصلحت أعمالك ‏الحاضرة، أما أعمالك الماضية فقد نفذ فيها السهم، ولا خلاص منها إلا بمغفرة. ‏
قال الرجل: وكيف السبيل إلى مغفرة؟ ‏
قال الرجل الصالح: إن الحسنات يذهبن السيئات، فتصدق بمالك. والحج المبرور ‏يخرج منه صاحبه مغفور الذنوب كيوم ولدته أمه، فاقصد الحج، واسجد لله، وابك ‏على نفسك بعدد أيام عمرك. ‏
تصدق الرجل بماله، وخرج إلى الحج، وسجد فى كل ركن بالكعبة، وبكى بعدد أيام ‏عمره. ولكنه ظل على حاله تعافه الكلاب وتهرب منه الخنازير إلى حظائرها. فأوى ‏إلى مقبرة قديمة وسكنها وصمم ألا يبرحها حتى يجعل الله له فرجاً من كربه، وما ‏كاد يغمض عينيه لينام حتى رأى فى الحلم الجثث التى كانت فى المقبرة تجمع ‏أكفانها وترحل هاربة. وفتح عينيه فرأى جميع الجثث قد رحلت بالفعل وجميع ‏اللحود فارغة، فخر ساجداً يبكى حتى طلع الفجر. فمر به الرجل الصالح وقال له: ‏هذا بكاء لا ينفع، فإن قلبك يمتلئ بالاعتراض، وأنت لا تبكى اتهاماً لنفسك بل تتهم ‏العدالة الإلهية فى حقك. ‏
قال الرجل: لا أفهم. ‏
قال الرجل الصالح: هل ترى أن الله كان عادلاً فى حقك؟ ‏
قال الرجل: لا أدري. ‏
قال الرجل الصالح: بالضبط، إن عدل الله أصبح محل شبهة عندك. وبهذا قلبت ‏الأمور، فجعلت الله مذنباً وتصورت نفسك بريئاً. وبهذا كنت طول الوقت تضيف ‏إلى ذنوبك ذنوباً جديدة فى الوقت الذى ظننت فيه أنك تحسن العمل. ‏
قال الرجل: ولكنى أشعر أنى مظلوم. ‏
قال الرجل الصالح: لو اطلعت على الغيب لوجدت نفسك تستحق عذاباً أكبر، ‏ولعرفت أن الله الذى ابتلاك لطف بك، ولكنك اعترضت على ما تجهل واتهمت ربك ‏بالظلم. فاستغفر وحاول أن تطهر قلبك وأسلم وجهك، فإنك إلى الآن ورغم حجك ‏وصومك وصلاتك وتوبتك لم تسلم بعد. ‏
قال الرجل: كيف، ألست مسلماً؟ ‏
قال الرجل الصالح: نعم، لست مسلماً، فالإسلام هو إسلام الوجه قبل كل شئ. وذلك ‏لا يكون إلا بالقبول وعدم الاعتراض والاسترسال مع الله فى مقاديره، وبأن يستوي ‏عندك المنع والعطاء، وأن ترى حكمة الله ورحمته فى منعه كما تراه فى عطائه، فلا ‏تغتر بنعمة ولا تعترض على حرمان فعدل الله لا يتخلف، وهو عادل دائماً فى جميع ‏الأحوال ورحمته سابغة فى كل ما يجريه من مقادير، فقل لا إله إلا الله ثم استقم، ‏وذلك هو الإسلام. ‏
قال الرجل: إنى أقول لا إله إلا الله كل لحظة. ‏
قال الرجل الصالح: تقولها بلسانك ولا تقولها بقلبك ولا تقولها بموقفك وعملك. ‏
قال الرجل: كيف؟ ‏
قال الرجل الصالح: إنك تناقش الله الحساب كل يوم وكأنك إله مثله، تقول له ‏استغفرت فلم تغفر لي، سجدت فلم ترحمني، بكيت فلم تشفق عليّ، صليت وصمت ‏وحججت إليك فما سامحتنى، أين عدلك؟ ‏
وربت الرجل الصالح على كتفيه قائلاً: يا أخي ليس هذا توحيداً. التوحيد أن تكون ‏إرادة الله هى عين ما تهوى، وفعله عين ما تحب، وكأن يدك أصبحت يده ولسانك ‏لسانه. التوحيد هو أن تقول نعم، وتصدع بالأمر مثل ملائكة العزائم دون أن تسأل ‏لماذا، لأنه لا إله إلا الله، لا عادل ولا رحمن ولا رحيم ولا حق سواه. هو الوجود ‏وأنت العدم، فكيف يناقش العدم الوجود؟! إنما يتلقى العدم المدد من الوجود ساجداً ‏حامداً شاكراً لأنه لا وجود غيره. هو الإيجاب وما عداه سلب، هو الحق وما عداه ‏باطل. ‏
فبكى الرجل وقد أدرك أنه ما عاش قط وما عبد ربه قط. ‏
قال الرجل الصالح: الآن عرفت فالزم، وقل لا إله إلا الله، ثم استقم. قلها مرة واحدة ‏من داخلك. ‏
فقال الرجل: لا إله إلا الله، فتضوع الياسمين وانتشر العطر وملأ العبير الأجواء ‏وكأن روضة من الجنة تنزّلت على الأرض وتلفت الناس، وقالوا: من هناك؟ من ‏ذلك الملاك الذى تلفّه سحابة عطر؟ ‏
قال الرجل الصالح: بل هو رجل عرف ربه.

كيف تميز بين الرواية السنية وبين الرواية الشيعية

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 02 Mar 2013 21:36:00 +0000

الكثير منــا يقع بين يداه حديث كاذب ويعتقد أنه صحيح

ويوجد بعض العوام من الناس يقع في خطأ التفرقة بين الحديث الصحيح من اهل السنة رضي الله عنهم وارضاهم وبين اهل الكذب والفجور اتباع مسيلمة الفاجر الكاذب

لا تحتاج ان تتخيل صورة الشيطان وتتعب نفسك، فأنا إختصرتها لك

سألني أحدهم فقال
هل احتاج لأن أكون عالم فقيه لاستطيع أن أميز بين الروايات الشيعية وروايات أهل السنة، سواء كانت أحاديث شريفة أو القصص تاريخية ؟؟

فقلت له وأنا واثق مما أقول: لا تحتاج أن تكون عالما لتعرف الروايات والقصص الشيعية
فالقصص الشيعية وأحاديثهم المروية عندما تقرأها تحس أنك تقرأ قصص" ميكي وسوبرمان"

والاحاديث النبوية الصحيحة والقصص التاريخية التي يكن اسنادها صحيح أرقي وأكثر احتراما للعقل البشري من الروايات الشيعية الأفاقة الكاذبة
فإسنادها يكون لشخص كاذب أفاق يدعي علي الرسول صل الله عليه وسلم كلامأ لا يقال أبدأ إلا إبتغاء ا الضلال وليس الحق لان كل انسان يريد الحق للأمة لا يعرف لسانه او قلبه الكذب قط

youmoslim

قصة المرأة الحكيمة

القرآن الكريم بث مباشر قراءة + إستماع بدون تحميل أو إنقطاع

هل تعلم هذه المعلومات عن القرآن الكريم !

إمرأة جزائرية رحلت عنها طائرتها في جدة . وهنا كانت المفاجأة !

كلمات محرمات شرعأ وألفاظ منهـي عــنها

رجل يكرهه أهل قريته ولما مات جره إبنه الي الصحراء ليدفنـه .. وهنا كانت المفاجآة !!

هل تعرف لماذا ندعو الله فلا يستجاب لك دعائك !

فتوي : رجل يطعم اولاده من مال حرام هل يخسرون في الدنيا والاخرة ؟

فتـوي : رجل تاب ولكنه لا يستطيع رد المظالم إلي أهلها لفقره . ماذا يفعـل ؟

هل كان للرسول صلي الله عليه وسلم ذكرأ خاص لدخوله وخروجه من الخلاء !!

هل تعرف ماذا ستقول لأخـــيك عندما يلــبس ثوبأ جديدأ !!!

هل تعرف اذا لبست جديد بمــاذا ستقول شكرأ لله ؟

هل تعرف لماذا سميت الأشهر الهجرية بهذه الأسماء ؟ ؟

هل تريد أن تكسب 10 مليون حسنة في أقل من دقيقة !!

دعاء لبس الثوب

تعرف معنا علي أذكار الإستيقاظ من النوم

هل تعرف فضل الذكر ؟ تعرف معنا علي فضل الذكر

ورقة توت تثبت وجود الله عز وجل . كيف !

بيت المقدس لا وجود له ولا اعتبار له عند !!!!!

نعم لا تعجبــون الأقصي لا وجود له عند الروافض عليهم من الله ما يستحقوه

وهذه من بعض أساندهم وروايتهم التي تثبت هذا الكلام الضال الأفاق الكاذب

رجل عجوز كاد أن يقتله أسد وصقر وثعبان ولكنه تغلب عليهم . كيف تغلب عليهم؟

هل حقأ للسماء مكانس تنظفها من كل الشوائب!!

فقد أتى ذكر هذه النجوم فى قوله تعالى "فلا أقسم بالخنس * الجوار الكنس "أقسم الملك وله مايشاء أن يقسم به ووصفها وصفا دقيقا

درس من الشيطــان لعنه الله إلي جنوده . فماذا قـال لهــم

ستة صور ستحرم من رؤيتهم قبل موتك . هل تعرفهم !!

رجل رائحته كريهة .. ولكــن !!

كيف تميز بين الرواية السنية وبين الرواية الشيعية

فقد أتى ذكر هذه النجوم فى قوله تعالى "فلا أقسم بالخنس * الجوار الكنس "

أقسم الملك وله مايشاء أن يقسم به ووصفها وصفا دقيقا